Category : 記念日の写真

「ちひろの記念写真」

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「ちひろの記念写真」はお葬式などで使われる遺影の写真を撮影する事を考えて作ったプランです。
生前遺影というと、どこか抵抗があったりする事が多いようです。
たしかに「終わり」や「お別れ」を告げる写真のようで、「生前遺影」と言われると僕もあまり良い印象がありません。
なのに、どうして遺影の写真を撮るプランを作ろうと思うように至ったかと言うと
ひょんな事から遺影の写真の撮影を頼まれて写した事が数回あって、その写真が使われたお葬式に参列して
多くの方々に「自分も撮って欲しいなぁ」と言われたからです。
「こんな写真が欲しいなぁ」と言っていただいた方々のほとんどは皆お年を召された方々ばかりでした。
ご近所のお婆さんから頼まれ、その方が亡くなり、そのお友達のお婆さんが道で会う毎に写真の事を言って来ます。
ただ、どうしたら撮ってもらえるのか?と思われているようで
考えてみれば僕の方でも何も窓口を用意しておらず、ただ連絡さえいただければ撮りに伺いますというスタンスでした。
それでは頼む方からしてみたら困ってしまうのだと思い
あらためて「ちひろの記念写真」という名前で遺影の写真を撮るプランを用意したのです。

生前遺影の撮影というと、多くの場合は写真館などのスタジオに行ってライティングのほどこされた場所で
椅子などに座って写真を撮るイメージだと思うのですが
僕は写真館では無いのでスタジオがありません。
また、前述したお婆さんが僕と話をしている時に側に居たお友達のお婆さんに
「あんたも撮ってもらおうよ。普通にいつもの顔で笑ってるんだからさ。ああいうのが良いよ。」
そうおっしゃっていたこともまた、スタジオでは無く出張で写真を撮りに行った方が良いと決断させる
大きな決め手でした。

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何度か撮った事のある遺影写真ではありますが最初は僕の祖母でした。
まだ、カメラマンになどなっていない頃(きっと僕が二十歳の頃だと思います。)お婆さんが僕に
「おい、時尚。おまえカメラを持っているのなら、おれを撮ってくれ。」(僕の祖母は自分の事を「おれ」と言っていました。)
「え、なんで?」と聞き返すと
「おら死んだ時の写真が無いからよ。写真を残しておかないとよ。」と。
まだ尻の青い僕は、なんて縁起でもない事を言うんだ。そう思いながら外に出て
上だけ着替えて来た祖母を目の前にしてカメラを構え、少し複雑な気持になりながらシャッターを切りました。
それから8年くらい経ってでしょうか?祖母は亡くなりました。
そしてその写真は遺影に使われました。
今でも仏壇の隣にその写真は飾られていて、僕はその時の様子をしっかりと憶えています。
また、その道はすでに引っ越しをしてしまった以前の東京の家の前で
そして今から30年以上も前の風景で
今その場に立てば、あの頃の思い出はとても良く思い出されると思うのですが
でも、その場はあの時とは全く違う景色となっているはずです。

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遺影を初めて意識したのは、たぶんまだ小学校の頃だと思います。
意識と言っても遺影を撮るとかでは無いです。
父の実家に遊びに行った時に、部屋の長押しの上に掛けるよに飾られた亡くなった方々の数々の遺影を見た時
白黒の写真で写っているお爺ちゃんやお婆ちゃん、中にはまだ若いお兄さんのような人。
その背景にある見た事の無いような古い景色。
今でも憶えている写真もあったりします。
子供にとっては少し恐い、不思議な写真でした。
いったいこの場所はどこなのだろう?写っている人は誰なのだろう?
父の実家でその写真を見る度にそんな事を思っていましたが、結局それを尋ねる事はありませんでした。
そして、今また多くの方々の家にお邪魔させていただいた時に見る遺影。
そこには多くの思い出があるようで、そして全く見知らぬ僕が、その写真を見て何かを思ったりするのです。
現在ならば前回の戦争で亡くなった方々の写真もあり
それが遠い過去の事だとは思えないような気持になったりもします。

遺影写真とは、たぶん様々な写真の中でも最も長い時間飾られ、不特定多数の人達に見られる写真で
そこにある写真は後の人々に多くの事を語ってくれるように感じます。
遺影写真はお葬式の時に祭壇に乗るだけの写真では無いのです。

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僕が今回遺影写真の撮影をしようと思った背景には、そんな様々な経験が重なったものだと言えます。
それと、遺影写真を撮る時は、できうるならば家族も一緒に家族写真として残したいなとも思っています。
と言うのは、この数十年で写真を撮るという形は大きく変化をして
誰でも写せる「写るんです」というようなインスタントカメラができ、ポラロイドで写真を撮り、デジカメができ、今ではスマホで写真を撮るようになり、本当に手軽に写せるようになったのですが
なかなか三世代一緒で、などの家族写真をあらためて撮りましょうなどという機会が減ったようだからです。
もちろん絶対に家族と一緒に写真を撮らなければいけないと言うわけでは無いのですが
意外と、できるなら一枚くらいは写真を一緒に残したいという方がいらっしゃると思うのです。
そして、短い時間ですが、写真を撮るという遊びの時間を過ごしていただけたら
それもまた、良い思い出になったりするのかな?と思ったりしています。

長くなりますが、もう少しだけ書きます。
実は遺影写真を撮る上で、少し問題になるのが、お爺ちゃんお婆ちゃんの息子さんや娘さんであったりする事が多いようなのです。
それは、きっと、現代の日本の世の中が作り上げた、死が見えない社会(人の死だけで無く)から出てくる気持であって
現代社会で生きているという事を考えると、しかたが無いと言える事なのかも知れません。
でも、少しだけお年を召された方々の気持に寄り添ってみてもらいたいなと思ったりします。
歳を取ったから死が恐く無いとか寂しく無いとか、そんな話は無いと思います。
でも、順番に訪れるものであって、いつかは必ず誰にでも訪れて、それは歳を取っていれ当然順番は早く廻ってくる可能性は大きくて
何となくだけれど、どうせ葬式を挙げるなら良い写真を飾って欲しいなとそう思っているだけなのでは無いでしょうか?

死はしばしのお別れで寂しい事ではあるけれど、嫌わないで欲しいと思うのです。
喜んで死を迎えるなんて事は有り得ないだろうと思うのですが
良い思い出を作って次の世代に残すというのは、とても良い事だと思うのです。
優しげな笑顔の写真を残す、ほんのちょっとの贅沢と、次の世代へのプレゼント。
そんな風に考えていただけたら良いかな?と思うのですが、いかがでしょうか。

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最後に「ちひろの記念写真」と名付けた理由を書きます。
「ちひろ」とは、とても広く、どこまでも深く、という意味の万葉言葉です。
「千尋の海」というような形で使われる言葉です。

「ちひろの記念写真」はたくさんの方々の笑顔を残せたら良いなという思いでつけた名前です。

「ちひろの記念写真」はホームページに値段と撮影時間などが掲載されています。
 また、斎場「ジロイム」「カワシマ」「山東会館」さまにパンフレットをおかせていただいています。
 その他「勝覚寺」さまにもパンフレットがありますので、お越しの際はご自由にお持ちください。

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八鶴亭で撮る成人式の前撮り撮影

今年から始めさせていただいております。八鶴亭写真プランで成人式の前撮り撮影をさせていただきました。
八鶴亭は東金市にある八鶴湖畔に建つ料亭です。
起源は江戸時代から始まるとされており、大正時代には八鶴館として旅館を営んでいました。
現在では料亭として当時の姿を残しながら営業をされており、現存する最も古い建物は大正時代に建てられた銀杏館という建物で、すでに百年の歳月を経ています。
そんな旧き良き面影を残す木造建築の八鶴亭ですので振袖姿はとてもよく似合いました。
旧くから残る木の建物と日本の伝統の着物ですから、似合わないわけは無いのですね。
旧い建物は時間の流れも現代の流れとは違うようにしているようです。
大きな木を見ていると時間の流れが違うように感じるの同じ感じでしょうか?

ゆっくりとした時間を感じる八鶴亭で撮影した写真を少しご紹介いたします。

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上の写真は新館からビリヤード棟、大浴場へと向かう渡り廊下です。
現在ではあまり使われていない場所ではありますが、撮影の際には八鶴亭さんのご好意で使わせていただいています。
この渡り廊下も昭和初期に造られたもので窓に使われているガラスも当時のものがそのままに使用されています。

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こんな風に白黒写真にしてしまうと、平成の現代に撮影されたものとは思えなくなってきます。
昭和?もう少し前、大正?明治?

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上の写真は銀杏館の二階です。
周囲は木に覆われ、一階で撮る時とは違い、柔らかい木漏れ日に包まれます。(撮影は11月29日)

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こうして撮影をしながら八鶴亭の中を巡ると、こちらも時間を超えて百年以上前の景色の中に居るような気持になります。

でも。。

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当然、現代なのです。
この板はスマホです。。

八鶴亭で撮る成人式の前撮り撮影のご紹介でした。

撮影のご希望は八鶴亭写真プランのページをご覧ください。
また、今回掲載した写真の他の写真は「八鶴亭写真プラン 成人式前撮り」ページをご用意しています。どうぞご覧ください。

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七五三の季節です。

七五三

三歳と七歳に女の子 五歳に男の子のお祝いをするのが七五三とされています。

七五三の由来は解っていないみたいです。
最も古いとされる歴史は中国の道教から来る思想とされているようです。
三歳になるまでは人の記憶が曖昧で、それまでは天の記憶、神の記憶で
五歳になると大地の要素「木、火、土、金、水」を受けて
七歳になると天空の要素「太陽、月、木星、火星、土星、金星、水星」を受ける
そんな思想を取り入れたものだという説です。
きっと自然との関わりの中で、子供が病などで死ぬことも多く、また子供の頃の様子を見ている大人達が、無垢なその様子に神聖なものを感じた、とするのかも知れませんね。
子供達を見て、無垢な輝きを感じる。そんな意識は今と変わらないのかも知れません。
そんな思想を取り入れて平安時代の日本では公家や武家の間で七五三の元になったと思われる行事が行われていたようです。
「日本では」というのは、当の中国では七五三のような行事が行われたという歴史が見付からないのですね。なので七五三は海外の文化を日本流にした行事なのですね。

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その後ざっくりと江戸時代まで降りてきます。

徳川の第五代将軍綱吉が自分の息子の成長を祈ったのが11月15日で、以来11月15日が七五三の日になったとも言われています。
まぁ諸説あるのですが、この辺りが有名な話ですね。
七五三のこの意味や、三歳は女の子、五歳は男の子、七歳は女の子というのも、またまた諸説あって面白いなと思います。
ちなみに七歳の七五三の着物は帯を巻き、三歳では巻きませんね。これは「帯解きの儀」というようで、それまで紐だったものを帯に変える事だそうです。女性になるという事なのですね。
現代では、その感覚はピンと来ませんが、形としては残っています。たしかに三歳の時の着物姿と七歳の時の着物姿では随分違う印象がありますね。

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一般庶民の間で七五三が広まったのは明治になってからと言われています。

それまでは誕生日とか、お正月とか、三歳だけとか地域によって様々だったのが
明治からの新暦で、11月15日にいっせいに七五三をするようになったから「七五三」という行事が今のように全国的に行われるようになって伝統行事のようになったと言います。
なので、それまでの七五三は今のようでは無いという事なのですが、千歳飴はあったのですよね。。千歳飴は江戸時代からで、江戸の商人が作り出したとか大阪から江戸に来た商人が作り出したとか言われているのですが、何にせよ江戸で売り出した飴なのです。どちらの説ともに1600年代に売り出したのですから綱吉が子供の為にお祝いをした七五三とほぼ時を同じにしていると言えるのかな?なんて思ったりします。
ですので、庶民の間では今のような七五三の行事は無かったとしても、御上にあやかるようなお祭り的な楽しみ方はしていたのだろうな。なんて思ったりしますね。

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道教から歴史を見て来て思うのは

どの時代の親も、きっと子を見る顔は変わらなかったのだろうな。
そんな想像が時代を超えて見えてきます。

 

※家族写真や七五三の写真をディスカバリーの家族写真のページでご覧になる事ができます。

追記 七五三の写真のギャラリーページを作りました。(2015年10月17日)

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八鶴亭写真プラン

八鶴亭という料亭が千葉県の東金市の八鶴湖の湖畔にあります。
八鶴亭の建物の中で一番旧い建物が「銀杏館」という建物で大正期に作られました。その他の本館や新館も昭和初期の建物で新館は木造三階建ての建物です。

そんな築百年以上の建物の中で写真を撮りませんか?というプランが「八鶴亭写真プラン」です。

 

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(上の写真は2015年の春の写真です)

一口に百年と言うと、何かすごく古くて違う時代のようにも感じますが
しかし、大正期から昭和初期にかけての建物というのは、ほんの少し前の日本の建築という感じで僕の年代であると、どこか懐かしさを感じさせる雰囲気です。
それは、たぶん小さい頃に行った、お爺ちゃんの家とかに似ている感じがするからでしょうか。
その時代の建物は四角いのに、なぜか丸い感じをさせます。暗いのだけれど、温かくもあります。どこか人の温もりに似ている気がします。手作りなのかな?雰囲気は。

いつの日か、そんな建物の姿が見えなくなった日本ではありますが、この八鶴亭はそんな雰囲気を一杯に持った建物なのです。

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(上の写真は八鶴亭でお雛祭りの飾りをした時の銀杏館の二階の部屋の様子です)

そんな温もりを感じさせる建物の中で、「お宮参り」や「七五三」のお祝い。入学式や卒業式の記念。成人式、ご結納、そして同窓会など、人々の温もりを感じる会を催せたら、そしてその温もりを写真に納める事ができたらと、そんな思いでこのプランを作ってみました。


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(上の写真は銀杏館の一階の部屋です)

上の写真は中学校の入学式のお祝いの時の写真です。
妹と一緒に窓際で仲良く話す姉妹の写真です。
気が付けば時間はアッという間に過ぎてしまいます。
だから、この時を残しみませんか?という、ご提案です。

 

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(上の写真は銀杏館前のお庭で撮影した写真です)

 

こちらに八鶴亭写真プランのご紹介のページがあります。

料金や撮影内容等も詳しく記載しておりますので、どうぞご覧ください。

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